“有容乃大——容庚捐贈(zèng)展”自11月3日在中國(guó)美術(shù)館開(kāi)幕以來(lái)，社會(huì)反響強(qiáng)烈，業(yè)界高度評(píng)價(jià)。容庚的學(xué)術(shù)和藝術(shù)成就，愛(ài)國(guó)愛(ài)鄉(xiāng)、無(wú)私奉獻(xiàn)的精神，令參觀者動(dòng)容。
展覽期間，19日下午，“有容乃大——容庚捐贈(zèng)展”研討活動(dòng)在中國(guó)美術(shù)館舉行。來(lái)自中國(guó)美術(shù)館、高校、藝術(shù)研究院、博物館的專家學(xué)者結(jié)合各自的研究和觀展感受，從書(shū)法、篆刻、收藏、捐贈(zèng)等角度切入，圍繞容庚的學(xué)術(shù)和藝術(shù)，治學(xué)和為人，愛(ài)國(guó)愛(ài)鄉(xiāng)和無(wú)私奉獻(xiàn)等各抒己見(jiàn)。大家紛紛表示，容庚先生治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)，學(xué)術(shù)成就高，愛(ài)國(guó)愛(ài)鄉(xiāng)，盡顯文人修養(yǎng)，傳承歷史文脈，令人敬佩和感動(dòng)，值得研究和學(xué)習(xí)。
中國(guó)美術(shù)館副館長(zhǎng)安遠(yuǎn)遠(yuǎn)主持研討活動(dòng)時(shí)表示，本次研討活動(dòng)是“有容乃大——容庚捐贈(zèng)展”活動(dòng)的一部分，是重新認(rèn)識(shí)和研究容庚先生的開(kāi)始。她表示，容庚先生是一位學(xué)術(shù)泰斗、教育家、書(shū)畫(huà)家、鑒藏大家，在亂世收藏，毅然擔(dān)起了保存、傳承民族文化的使命，在國(guó)家承平之際將私藏捐贈(zèng)國(guó)家，他向著歷史與未來(lái)的兩極放射著精神之光。捐贈(zèng)展和研討活動(dòng)只是掀開(kāi)研究容庚先生的一個(gè)序幕，可以通過(guò)容庚個(gè)人和他的朋友，以及他所處的時(shí)代，去理解中華文化精神，延續(xù)文化命脈，展現(xiàn)文化自信。也希望繼續(xù)以審美介入學(xué)術(shù)和傳播，給社會(huì)提供更多精神享受，為民眾提供精神力量。
中國(guó)美術(shù)館副館長(zhǎng)張晴；中國(guó)書(shū)協(xié)篆刻委員會(huì)副主任、西泠印社副社長(zhǎng)李剛田；北京大學(xué)藝術(shù)學(xué)院院長(zhǎng)、教授、博士生導(dǎo)師彭鋒，中文系教授、博士生導(dǎo)師李宗焜，新聞與傳播學(xué)院研究員、博士生導(dǎo)師祝帥；中國(guó)藝術(shù)研究院中國(guó)書(shū)法院副院長(zhǎng)楊濤、中國(guó)篆刻院副院長(zhǎng)尹海龍；中國(guó)國(guó)家博物館研究院朱萬(wàn)章；首都師范大學(xué)文學(xué)院甲骨文研究中心教授、博士生導(dǎo)師陳英杰；清華大學(xué)中國(guó)經(jīng)學(xué)研究院副研究員張濤；東莞市文化廣電旅游體育局副局長(zhǎng)董紅，廣東博物館研究員羅兵等專家學(xué)者參加研討活動(dòng)。
延伸閱讀
中國(guó)書(shū)協(xié)篆刻委員會(huì)副主任、西泠印社副社長(zhǎng)李剛田：
我初學(xué)篆刻就買了容庚先生編撰的《金文編》，這本書(shū)具有開(kāi)創(chuàng)性，對(duì)行業(yè)貢獻(xiàn)很大，影響了幾代人，至今還是案頭書(shū)。容庚先生敬業(yè)一生，用快樂(lè)與學(xué)術(shù)相伴一生。他無(wú)意學(xué)術(shù)而又走到了學(xué)術(shù)的深處。他的一生平凡而又偉大，把錢投入收藏，然后又捐贈(zèng)給國(guó)家，令人敬佩。他的作品，平靜而有力量，蘊(yùn)涵著溫良恭儉讓。他給我們今天留下很多寶貴的財(cái)富。
北京大學(xué)藝術(shù)學(xué)院院長(zhǎng)、教授、博士生導(dǎo)師彭鋒：
容庚先生當(dāng)年在北京大學(xué)時(shí)受到老師和學(xué)生的追隨，甚至有學(xué)生學(xué)他咳嗽的聲音，這說(shuō)明他在北大不僅學(xué)術(shù)深入，為人也深受老師學(xué)生喜愛(ài)。容庚先生將藝術(shù)和學(xué)術(shù)融為一體，也是北大藝術(shù)學(xué)院探索具有綜合性大學(xué)特點(diǎn)的藝術(shù)教育的方向，讓學(xué)生有自己的專業(yè)，但也用藝術(shù)來(lái)提高自己的修養(yǎng)和人生境界，也期待有更多的北大學(xué)生不止模仿容庚先生的言談舉止，還模范他的藝術(shù)追求。
北京大學(xué)中文系教授、博士生導(dǎo)師李宗焜：
容庚先生在金文方面的貢獻(xiàn)非常大。他在學(xué)術(shù)上有高明的見(jiàn)解，他能從有限的材料得到他的結(jié)論，很多證明他的推論是對(duì)的。他有多少證據(jù)，說(shuō)多少話。這些充分證明他實(shí)事求是的治學(xué)精神。
首都師范大學(xué)文學(xué)院甲骨文研究中心教授、博士生導(dǎo)師陳英杰：
容庚先生擅長(zhǎng)于文獻(xiàn)考據(jù)，其學(xué)術(shù)思想和研究方法、研究視角以及他所構(gòu)建的青銅器研究的理論體系，對(duì)今天的青銅器研究仍有深刻的指導(dǎo)和借鑒意義。他以目錄學(xué)為階梯、全面占有材料的治學(xué)方法對(duì)今日學(xué)人具有指導(dǎo)意義，可為當(dāng)今青年學(xué)者學(xué)習(xí)的樣板。容庚先生常說(shuō)“沒(méi)有羅振玉，就沒(méi)有今日我容庚”，他與羅振玉的師生關(guān)系對(duì)今天的師生關(guān)系也有啟示意義。
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東莞市文化廣電旅游體育局副局長(zhǎng)董紅：
東莞為嶺南古邑，素來(lái)崇文重教。明清以來(lái)，學(xué)館林立，雅集成風(fēng)，英才輩出，文脈延綿不斷。容庚生于斯長(zhǎng)于斯，深受鄉(xiāng)風(fēng)文脈熏陶，形成勤勉好學(xué)、博思卓識(shí)的個(gè)性特征，成為其矢志治學(xué)的基礎(chǔ)。莞城人文薈萃，名門望族眾多。容庚成長(zhǎng)于容、鄧兩大望族之家，深受家風(fēng)熏陶、家學(xué)浸染，在家族前輩的引導(dǎo)、指點(diǎn)和培育下，打下扎實(shí)的學(xué)術(shù)根基。他北上求學(xué)，以鄉(xiāng)誼為紐帶，與莞籍學(xué)者、藏書(shū)家倫明及張伯楨成為好友，并籍鄧爾雅友人引薦結(jié)識(shí)羅振玉、馬衡，破格入讀北大國(guó)學(xué)門，進(jìn)而結(jié)識(shí)王國(guó)維等良師益友。得良師指點(diǎn)引導(dǎo)，與益友切磋促進(jìn)，學(xué)術(shù)精進(jìn)，逐步走上治學(xué)高峰。其著作等身，嘉惠學(xué)林，其為人處事、為文治學(xué)所體現(xiàn)的品德風(fēng)范更是一筆留給后人的精神財(cái)富。
廣東博物館研究員羅兵：
展覽提供了一個(gè)平臺(tái)，讓容庚先生的學(xué)術(shù)、收藏、生平等有了一個(gè)完整的呈現(xiàn)。他收集、研究、整理、保護(hù)，最后把成果和文物捐給國(guó)家，可以讓人感受到先生及家人和后人對(duì)國(guó)家作出的貢獻(xiàn)，很多參觀的人說(shuō)數(shù)度落淚。他是一個(gè)時(shí)代的代表，對(duì)容庚先生的研究意義和價(jià)值，對(duì)當(dāng)下有借鑒意義。
（文 林朝豐 圖 鄭琳東）