張敬偉
12月1日，“圓明園馬首銅像劃撥入藏儀式”在圓明園正覺(jué)寺舉行。國(guó)家文物局正式將圓明園馬首銅像劃撥北京市海淀區(qū)圓明園管理處收藏，成為第一件回歸圓明園的流失海外重要文物。《百年夢(mèng)圓——圓明園馬首銅像回歸展》同期開(kāi)展。
圓明園馬首銅像是清代圓明園長(zhǎng)春園西洋樓建筑群海晏堂外十二生肖獸首噴泉主要構(gòu)件之一，為宮廷畫(huà)家郎世寧所設(shè)計(jì)。1860年英法聯(lián)軍侵入北京，圓明園慘遭劫掠焚毀，馬首銅像與其他11尊獸首銅像一同流失海外。
馬首雖回家，但龍首、蛇首、羊首、雞首、狗首銅像依舊下落不明。對(duì)此，新華社強(qiáng)調(diào)，山再高，路再難，我們?cè)敢允辍资曛怅幰淮?、幾代人之努力，找到它們，接它們回家?/p>
文物是人類(lèi)歷史文化的共同記憶，但也是特定時(shí)期、特定族群和特定國(guó)家的歷史承載。因此，追索文物讓文物回歸歷史原鄉(xiāng)和文化本源，是文物保護(hù)的第一原則。正因?yàn)槿绱耍?970年，聯(lián)合國(guó)教科文組織在巴黎通過(guò)《關(guān)于禁止和防止非法進(jìn)出口文化財(cái)產(chǎn)和非法轉(zhuǎn)讓其所有權(quán)的方法的公約》（1970年公約）。1989年中國(guó)加入該公約，中國(guó)文物追索工作日臻成熟。但是對(duì)于在國(guó)際公約生效前，歷史上因戰(zhàn)爭(zhēng)劫掠、文化掠奪、非法貿(mào)易等原因流失的文物，如何開(kāi)展追索返還，國(guó)際社會(huì)依然缺乏法律基礎(chǔ)和普遍共識(shí)。
官方層面的文物追索，只能靠藏家的自愿奉送、愛(ài)國(guó)買(mǎi)家的購(gòu)而捐贈(zèng)等方式，讓文物回歸。圓明園馬首，就是由愛(ài)國(guó)人士何鴻燊以6910萬(wàn)港元成功收回并捐贈(zèng)給國(guó)家。盡管如此，馬首回家也經(jīng)歷了漫長(zhǎng)的13年時(shí)間。
中國(guó)是文明古國(guó)，也是文物流失大國(guó)。數(shù)據(jù)顯示，鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以來(lái)，流失到海外的中國(guó)文物超過(guò)一千萬(wàn)件。其中國(guó)家一級(jí)、二級(jí)文物超過(guò)一百萬(wàn)件。這些文物中的大多數(shù)，現(xiàn)在都被某些西方國(guó)家的博物館作為鎮(zhèn)館之寶“收藏”。從倫敦的大英博物館到法國(guó)的盧浮宮再到美國(guó)的所謂七大中國(guó)流失文物收藏中心，皆是如此。從近代就開(kāi)始侵略中國(guó)的日本，各大博物館更是充斥中國(guó)文物，有些博物館甚至將中國(guó)文物視為“國(guó)寶”。
向這些西方頂級(jí)博物館追索中國(guó)文物，看上去似乎不可能，除非這些博物館主動(dòng)歸還。但從埃及鍥而不舍的全球追索經(jīng)驗(yàn)看，讓西方國(guó)家歸還劫掠文物也可以做到。據(jù)悉，埃及成功追回了三萬(wàn)多件被盜文物，包括多具有三千余年歷史的木乃伊。埃及的做法是，首先要證明這些文物是被西方通過(guò)各種不正常手段劫掠過(guò)去的，然后通過(guò)國(guó)際法予以追索。這給中國(guó)提供了追索流失文物的經(jīng)驗(yàn)。
至于流失民間的文物，藏家和拍賣(mài)行沾染上資本貪婪的慣性，要么私藏在手，要么待價(jià)而沽。當(dāng)文物變成理財(cái)?shù)妮d體或者資本的依托，文物追索就要付出更多代價(jià)。
文物追索不應(yīng)成為市場(chǎng)贖買(mǎi)之路，否則被資本異化的文物，就會(huì)變成某些藏家和拍賣(mài)行利用市場(chǎng)規(guī)則巧取豪奪的工具。在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)下，文物雖然也有商品屬性，但這一屬性必須進(jìn)行溯源認(rèn)證，即其來(lái)源不能充滿“血和骯臟”的“原罪”。即使經(jīng)過(guò)時(shí)間的沉淀和市場(chǎng)輪回的多次轉(zhuǎn)手，也不能將這樣的文物“洗白”。漫畫(huà)/陳彬