信步在沿河長(zhǎng)廊，處處綠樹(shù)成蔭，舒適的環(huán)境讓人留戀。古老而大氣的宗祠，別致淡雅，人文氛圍讓人心靈舒展。這里，曾出了4名進(jìn)士、3名舉人，名揚(yáng)四鄉(xiāng)；也孕育了一批人才，包括書(shū)畫(huà)名家、工程師、名醫(yī)等。
這里說(shuō)的，正是被譽(yù)為東莞的四大名鄉(xiāng)之一、擁有800多年歷史的水鄉(xiāng)古村——萬(wàn)江大汾。
濃厚文化底蘊(yùn)，人才輩出
大汾立村于南宋紹興三十一年(1161年)，坐落在汾溪河畔，面積約2.63平方公里。以前，大汾有數(shù)個(gè)渡口，水路交通便利，可航行至廣州等多個(gè)港口，曾與潢涌、麻涌、石碣等被譽(yù)為東莞的四大名鄉(xiāng)之一。
（大汾街景）
要說(shuō)這800多年的歷史里，大汾最“硬核”的地方，當(dāng)然是為書(shū)畫(huà)藝術(shù)界輸送和培育了一大批人才。
早在明清兩代，大汾就以書(shū)畫(huà)名人輩出而聞名，是廣東省書(shū)畫(huà)之鄉(xiāng)。村里老人介紹，從明代開(kāi)始，大汾的書(shū)、畫(huà)之風(fēng)盛行，從明至清大汾出了4名進(jìn)士、3名舉人，他們大都詩(shī)、書(shū)、畫(huà)俱精，名揚(yáng)四鄉(xiāng)，并多有作品散落民間。書(shū)畫(huà)之風(fēng)延傳下來(lái)，大汾村中學(xué)子個(gè)個(gè)能書(shū)善寫(xiě)。
（河畔一景）
來(lái)到近現(xiàn)代，大汾在各行各業(yè)里又涌現(xiàn)了一批人才，如曾擔(dān)任廣東省書(shū)法家協(xié)會(huì)理事的何為，前東莞博物館負(fù)責(zé)人何伯孫，“全國(guó)優(yōu)秀教師”、原萬(wàn)江大汾中學(xué)校長(zhǎng)何成根，廣東省中醫(yī)學(xué)會(huì)顧問(wèn)何炎燊，中國(guó)民航高級(jí)工程師何玉文等。
“書(shū)畫(huà)之火”延綿數(shù)百年
而在大汾數(shù)百年的書(shū)香翰墨史中，何為這個(gè)名字舉足輕重，他為大汾延綿數(shù)百年的“書(shū)畫(huà)之火”又添上一縷清風(fēng)。
上世紀(jì)，何為曾隨高劍父、關(guān)山月學(xué)習(xí)國(guó)畫(huà)，隨李天馬、潘伯鷹學(xué)習(xí)書(shū)法，與潘鶴、楊之光、陳洞庭等名家是同班同學(xué)，并在廣州辦起中國(guó)第一家美術(shù)館。
除了書(shū)畫(huà)上的造詣，他還熱愛(ài)收藏，曾把清代名畫(huà)家居巢、居廉的上百幅作品進(jìn)行購(gòu)藏，為此容庚還為他題贈(zèng)「百居樓主」。
1968年，何為回到大汾老家，向村中幾個(gè)愛(ài)好書(shū)畫(huà)的年輕人傾囊相授。而后數(shù)十載，何為不斷為東莞培養(yǎng)出一大批書(shū)畫(huà)人才，如梁雨才、何春、何淦洪、張靜波等，更吸引了眾多書(shū)畫(huà)愛(ài)好者登門(mén)求學(xué)，其中更不乏杜奕寬、黃良軒、尹玉湘等領(lǐng)導(dǎo)干部。
何為桃李滿天下，他的學(xué)生甚至沖向海外：何鏡賢成為加拿大華人書(shū)法家協(xié)會(huì)主席，揚(yáng)鞭于各國(guó)華人書(shū)法藝壇，更讓大汾這書(shū)畫(huà)之鄉(xiāng)的名字響徹國(guó)際。
挖掘舊建筑，引進(jìn)傳統(tǒng)文化產(chǎn)業(yè)
如今，大汾正進(jìn)一步的盤(pán)活村內(nèi)的小祠堂，再深度組織大汾外出的書(shū)畫(huà)名家，筑巢引鳳，引他們回來(lái)，在村內(nèi)開(kāi)設(shè)書(shū)畫(huà)創(chuàng)作平臺(tái)、交流平臺(tái)。
“為更好地保留古村，社區(qū)還對(duì)村里有價(jià)值的舊建筑進(jìn)行租賃，不讓村民隨意拆除新建。有住房剛需的村民，社區(qū)還將采取置換的方式，通過(guò)翻新修葺，盡最大能力保留古村文化?！?/strong>萬(wàn)江街道大汾社區(qū)黨委書(shū)記何裕全介紹道。
大汾共有8間小祠堂，師承何成根的大汾人何澤鑫，就租下其中一間，經(jīng)過(guò)翻新修葺，搖身一變「百翠閣」。
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何澤鑫從小就酷愛(ài)書(shū)畫(huà)，經(jīng)過(guò)多年的打拼與努力，如今，他成為東莞市職工書(shū)畫(huà)協(xié)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)、萬(wàn)江職工書(shū)畫(huà)協(xié)會(huì)會(huì)長(zhǎng)和萬(wàn)江書(shū)法家協(xié)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)。
（何澤鑫）
在看到本地好多小孩子想學(xué)書(shū)法，卻苦于大汾沒(méi)有書(shū)畫(huà)培訓(xùn)基地而不得不到外面學(xué)習(xí)之后，何澤鑫暗自決定由自己親自擔(dān)起傳承的責(zé)任。
回到大汾，他將原來(lái)的百翠閣書(shū)齋改為百翠閣工作室，致力于書(shū)畫(huà)教學(xué)。后來(lái)，大汾社區(qū)村委看到他用心承擔(dān)起書(shū)畫(huà)之鄉(xiāng)傳承，便將一間小祠堂低成本租賃給他，用于發(fā)展書(shū)畫(huà)傳承。
這間原本荒廢的舊祠堂，經(jīng)過(guò)何澤鑫的改造，后來(lái)就有了如今的百翠閣創(chuàng)作基地。
何澤鑫說(shuō)，這間小祠堂有250多平方米,不僅是書(shū)畫(huà)交流的平臺(tái)，同時(shí)也是他教學(xué)所用。
起初他只是教村里的孩子，只收筆墨紙硯和水電費(fèi)，不把教學(xué)當(dāng)賺錢(qián)，逐漸百翠閣聲名遠(yuǎn)播，周邊鎮(zhèn)街的家長(zhǎng)得知后，有不少家長(zhǎng)想盡辦法將孩子送到百翠閣學(xué)習(xí)書(shū)畫(huà)。
近兩年來(lái)，何澤鑫也為萬(wàn)江街道的中小學(xué)上書(shū)法課，風(fēng)雨不改，“未來(lái)，將繼續(xù)培養(yǎng)對(duì)書(shū)畫(huà)藝術(shù)感興趣的青年，讓他們不僅自己能寫(xiě)好畫(huà)好，還培養(yǎng)他們成為書(shū)畫(huà)老師，將書(shū)畫(huà)藝術(shù)文化傳承下去，營(yíng)造更濃厚的藝術(shù)氛圍，做到薪火相傳?！?/strong>
大宗祠竟然是照著螃蟹建
如果不走進(jìn)大汾，你永遠(yuǎn)品味不到這座800年古村獨(dú)有的魅力。古墻舊瓦紅大門(mén)，清水青磚小花香，走入內(nèi)里，街上的喧鬧霎時(shí)沉寂下來(lái)，宛如化身陶淵明，來(lái)到一個(gè)“世外桃源”。
時(shí)代發(fā)展太快，如今的大汾村雖然已經(jīng)看不到連成片的古民居，但還有不少古建保留下來(lái)，青磚、紅砂石、三雕一塑等都在，很是漂亮。
最具代表性的，絕對(duì)是廣東省文物保護(hù)單位——何氏大宗祠。
何氏大宗祠于明嘉靖八年(1529年) 開(kāi)基創(chuàng)建，又稱(chēng)萃渙堂，取《易經(jīng)》中有聚有散的意思。
宗祠坐北朝南，三進(jìn)院落四合院式布局，有頭門(mén)、前殿、后殿、廂房、硬山頂上有船形脊，布局嚴(yán)整均衡，風(fēng)格端嚴(yán)雄健。
有意思的是，宗祠是座蟹形仿生建筑，每一處建筑都有獨(dú)特的寓意。
為什么要用蟹的形狀呢？這里面還蘊(yùn)藏著大學(xué)問(wèn)。
古代人崇尚螃蟹“鐵甲長(zhǎng)戈死未忘”的精神，將螃蟹視作忠貞烈士的象征，所以不少地方會(huì)將村落、祠堂、祖墳等建造成蟹形，祈求子孫能像螃蟹一樣，出生于草泥而能快速繁衍，在大敵當(dāng)前，能鐵甲長(zhǎng)戈，毫不動(dòng)搖地抵御外敵。
近幾年，大宗祠通過(guò)修葺后對(duì)外開(kāi)放，如今這里不僅是村里的老年活動(dòng)中心，也是一座村史展覽館，還曾舉辦過(guò)書(shū)畫(huà)展。正在圍觀象棋的何叔告訴我們，平時(shí)有好多年輕人來(lái)到大宗祠，就為了探尋大汾古村的歷史。
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這里老人口中的“龍脈”
離何氏大宗祠不遠(yuǎn)，有一座水齋，由一口池塘與周邊涼亭構(gòu)成。
沿著池塘邊上漫步能感覺(jué)到微風(fēng)不斷，不時(shí)還有小孩結(jié)伴在這里嬉戲。不過(guò)最引人矚目的，要數(shù)池中一湖心島。
何澤鑫告訴我們，他曾經(jīng)在村里的老人口中聽(tīng)說(shuō)這個(gè)池塘里有“龍脈”，雖然這個(gè)說(shuō)法并沒(méi)有文字記載，但水齋的確是大汾近年來(lái)環(huán)境改善的一個(gè)縮影，小小的湖心島，卻能在早晚時(shí)分吸引白鷺前來(lái)?xiàng)ⅰ?/p>
穿過(guò)小巷，能見(jiàn)識(shí)到大汾的古民居，還有佇立一百多年的碉樓，在一片古建筑群中聳立，從高空俯視能一眼識(shí)別。
來(lái)源：i東莞 記者 張喜林、沈漢炎