年關(guān)將至，但相比較以往完全沒有年味，很多90后的年輕人壓根沒有回家探親的打算，他們也從不牽掛家鄉(xiāng)的親戚。
如果不是有血緣關(guān)系，那些一年都見不了一次面的人，對他們來說和路人甲乙差不多。
這一現(xiàn)象被稱為“斷親”，顧名思義就是隨著時間變化親戚之間斷了來往。
這種人與人之間的冷漠讓我們感慨，而中國社會斷親現(xiàn)象越來越嚴(yán)重的背后，是90后開始不再把家當(dāng)“退路”了，我們?yōu)槭裁床辉倬鞈僭?jīng)被當(dāng)作療傷港灣的“家”？三大原因你根本想象不到。
一、不信任感
心理研究發(fā)現(xiàn)，我們會更信任那些經(jīng)常出現(xiàn)在我們面前的人。而生活、工作方式的改變使得親戚朋友之間鮮少有相處的機會，我們不參與對方的生活，對對方?jīng)]有深入的認(rèn)識了解。
互不了解的兩代人僅憑血緣關(guān)系，其實很難產(chǎn)生情感的連接。
雙方對彼此都沒有熟悉感，自然就會產(chǎn)生不信任，即便逢年過節(jié)聚在一起也會覺得消耗時間、消耗精力，沒有意義的事情結(jié)果當(dāng)然就是消亡。
二、沒有利益維系
人是社會的產(chǎn)物，當(dāng)社會運作模式轉(zhuǎn)變，人際關(guān)系自然就會產(chǎn)生轉(zhuǎn)變。
由于經(jīng)濟發(fā)展的差距，年輕人都聚集在經(jīng)濟發(fā)達(dá)的地方，工作生活和家鄉(xiāng)通常不會產(chǎn)生太大聯(lián)系，也就是說沒有利益往來。
而人與人的關(guān)系若要長久，要么有極強的吸引和共情，要么有持久的利益往來，如果兩項都沒有，關(guān)系即便存在，也似有若無，不會激起實際生活的漣漪。
久而久之，便沒有往來走向斷裂。
三、心理創(chuàng)傷
相比較前兩項原因，“斷親”如此普遍的最重要原因其實還是心理創(chuàng)傷，如果一個人和親人之間有良好的親密關(guān)系，他們能在對方需要的時候互相體諒理解，給予安慰，即便沒有前兩項條件，關(guān)系依舊可以維持，人畢竟是一種需要情感寄托的物種。
但不可否認(rèn)中國傳統(tǒng)的親子模式存在大量弊端，很多父母對子女始終抱著“你是我生的，所以我對你有絕對操控權(quán)”的態(tài)度。
這種不尊重的模式，使得很多人對家并沒有歸屬感和眷戀。逢年過節(jié)很多人寧愿窩在出租屋里煲劇，也不想回家面對父母親戚。
很多年輕人一回家面對的就是父母的指責(zé)催婚，親戚們的攀比，他們根本不在乎年輕人在外面究竟生活好不好？壓力大不大？
年輕人在他們眼里只是一種談資，和獲得一定物質(zhì)回報的搖錢樹，這才是“斷親”現(xiàn)象出現(xiàn)的根本原因。
人骨子里刻著權(quán)衡利弊，當(dāng)一件事情不再能帶給個體情感或物質(zhì)的利益，個體便失去了去做這件事情的動力。
過去囿于道德的制衡，即便和親戚們相處很痛苦，很多人也會忍著，但今天社會流動性的急劇增大，使得道德無法再約束個體的行為。當(dāng)然就沒有人愿意去維系這些雞肋的感情。
且相比較前幾代人，90后是自我意識覺醒的一代，強調(diào)“我”的重要性，不會為了場面好看而委屈自己。
如果你讓我不舒服我就離你遠(yuǎn)點是很多人的形式風(fēng)格。從這個角度看“斷親”未必是件壞事，使個體淘汰掉不舒服的關(guān)系，用心經(jīng)營優(yōu)質(zhì)關(guān)系。
當(dāng)人與人的需求無法互相滿足，強行維系其實是一件很辛苦且不劃算的事情。不如直接清除掉相處不和諧的人，把精力空出來去尋找真正契合的靈魂，提升人際關(guān)系的質(zhì)量，而不是數(shù)量。
有人說：“人生得一知己足矣”。對當(dāng)代青年來說家往往不是退路，當(dāng)你身處低谷時，親人反而是壓力的來源，他們言辭刻薄、極盡傷害，卻說是為了你好。
我身邊有很多朋友在經(jīng)歷人生低谷時，給他們信心、鼓勵他們的都不是有血緣關(guān)系的家人，而最懂得彼此的那兩三密友。
人們受教育程度的上升，越來越多的人認(rèn)識到，關(guān)系的質(zhì)量不是由血緣決定的，而是性格、價值感、所處的社會地位決定的。
如果這些條件無法契合，繼續(xù)保持往來就是給人生增加痛苦。
王爾德說：“自愛是人生浪漫的開端?！蹦撤N程度上說“斷親”是一種自愛，因為我們?nèi)耸怯邢薜模瑫r間有限、精力有限，如果把生命消耗在一些感受不好的事情上，不就沒有時間去經(jīng)歷體驗真正美好的事情了嗎？
所以斷親也沒什么不好。