原標(biāo)題：解除“娃娃親”399對(duì)，對(duì)婚俗陋習(xí)說(shuō)“不”就對(duì)了|新京報(bào)快評(píng)
據(jù)新京報(bào)報(bào)道，6月23日，四川涼山州布拖縣召開(kāi)的深化移風(fēng)易俗工作視頻調(diào)度會(huì)顯示，截至6月23日，全縣上下共簽訂了2萬(wàn)余份治理高價(jià)彩禮、喪事大操大辦、農(nóng)村人居環(huán)境臟亂差深化移風(fēng)易俗工作承諾書(shū)；已自愿解除“娃娃親”399對(duì)。
399對(duì)“娃娃親”，這個(gè)數(shù)據(jù)引發(fā)了廣泛關(guān)注。在不少人看來(lái)，法律早就明確，公民婚姻自由，但沒(méi)想到，布拖縣竟然還存在“娃娃親”現(xiàn)象，而且為數(shù)不少。好在當(dāng)?shù)厣钊腴_(kāi)展移風(fēng)易俗工作，數(shù)百對(duì)“娃娃親”自愿解除婚姻，回歸婚姻自由，這再好不過(guò)，也說(shuō)明當(dāng)?shù)匾骑L(fēng)易俗工作成效顯著。
“娃娃親”是包辦婚姻的典型表現(xiàn)，不僅嚴(yán)重束縛當(dāng)代年輕人婚姻自由，更顛覆下一代愛(ài)情婚姻觀，影響和危害可想而知?？v觀古今中外，這種婚姻形式過(guò)早地將兩個(gè)尚不能作出自主決策的孩子的未來(lái)強(qiáng)行捆綁在一起，釀成了無(wú)數(shù)人間悲劇。因此，現(xiàn)代文明社會(huì)體系中對(duì)此類(lèi)婚姻形式是極度排斥的，并以法律的形式予以明確界定，以此保障民眾的婚姻自由。
我國(guó)《未成年人保護(hù)法》規(guī)定，未成年人的父母或者其他監(jiān)護(hù)人不得允許、迫使未成年人結(jié)婚或者為未成年人訂立婚約?！睹穹ǖ洹芬裁鞔_指出，禁止包辦、買(mǎi)賣(mài)婚姻和其他干涉婚姻自由的行為。毫無(wú)疑問(wèn)，現(xiàn)代化文明體系內(nèi)早已容不下“娃娃親”，法治社會(huì)更是如此，對(duì)婚俗陋習(xí)說(shuō)“不”就對(duì)了。
破除“娃娃親”是民心所向，更是建設(shè)法治社會(huì)的必然要求。但不得不承認(rèn)的是，“娃娃親”作為一種陋習(xí)由來(lái)已久，長(zhǎng)期以來(lái)我國(guó)一些偏遠(yuǎn)地區(qū)受經(jīng)濟(jì)發(fā)展緩慢和當(dāng)?shù)仫L(fēng)俗習(xí)慣制約，依舊殘存一些傳統(tǒng)時(shí)代的“娃娃親”現(xiàn)象，隨著文明演化與法治進(jìn)步，這種現(xiàn)象應(yīng)該徹底被拋棄了。
此次布拖縣在進(jìn)行相關(guān)工作的時(shí)候也下了一番功夫。據(jù)澎湃新聞報(bào)道，當(dāng)?shù)鼗鶎庸ぷ魅藛T既當(dāng)“法治宣傳員”又當(dāng)“情感專(zhuān)家”，個(gè)個(gè)使出渾身解數(shù)，通過(guò)列舉身邊因定“娃娃親”而引發(fā)婚姻破裂的真實(shí)案例，曉之以情、動(dòng)之以理，將“娃娃親”的積弊對(duì)公眾做了清晰解釋?zhuān)龑?dǎo)雙方簽訂解約協(xié)議。布拖縣此次之所以能一次性解除399對(duì)“娃娃親”，也是因?yàn)榍捌谄辗üぷ髯龅玫轿弧?/p>
此外，當(dāng)?shù)剡€通過(guò)制定相關(guān)規(guī)定明確，凡已定“娃娃親”的，須從本實(shí)施意見(jiàn)發(fā)布之日起2個(gè)月內(nèi)解除婚約關(guān)系、退還禮金不得超過(guò)原給付的訂婚彩禮金。任何人不得迫使未成年人結(jié)婚或?yàn)槲闯赡耆擞喠⒒榧s，已訂立婚約的未成年人由鄉(xiāng)（鎮(zhèn)）、村（社區(qū)）負(fù)責(zé)調(diào)解解除。
在既有法律的基礎(chǔ)上，明確相關(guān)實(shí)施細(xì)則，并通過(guò)基層工作人員的廣泛宣講，主動(dòng)作為，這都有利于提升當(dāng)?shù)孛癖姷姆ㄖ我庾R(shí)，有效引導(dǎo)破除陋俗，更好地保護(hù)未成年人的權(quán)益。